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La historia de las resoluciones de año nuevo

La historia de las resoluciones de año nuevo


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Se dice que los antiguos babilonios fueron los primeros en hacer resoluciones de Año Nuevo, hace unos 4.000 años. También fueron los primeros en realizar celebraciones registradas en honor al año nuevo, aunque para ellos el año no comenzó en enero sino a mediados de marzo, cuando se plantaron las cosechas. Durante un festival religioso masivo de 12 días conocido como Akitu, los babilonios coronaron a un nuevo rey o reafirmaron su lealtad al rey reinante. También hicieron promesas a los dioses de pagar sus deudas y devolver los objetos que habían tomado prestados. Estas promesas podrían considerarse las precursoras de nuestras resoluciones de Año Nuevo. Si los babilonios mantuvieran su palabra, sus dioses (paganos) les otorgarían favor durante el próximo año. De lo contrario, perderían el favor de los dioses, un lugar en el que nadie quería estar.

LEER MÁS: 5 celebraciones antiguas de Año Nuevo

Una práctica similar ocurrió en la antigua Roma, después de que el emperador Julio César modificara el calendario y estableciera el 1 de enero como el comienzo del nuevo año alrededor del 46 a. C. El nombre de enero, el dios de dos caras cuyo espíritu habitaba las puertas y los arcos, tenía un significado especial para los romanos. Creyendo que Jano miraba simbólicamente hacia atrás en el año anterior y hacia el futuro, los romanos ofrecieron sacrificios a la deidad e hicieron promesas de buena conducta para el año siguiente.

Para los primeros cristianos, el primer día del año nuevo se convirtió en la ocasión tradicional para pensar en los errores del pasado y decidir hacer y ser mejores en el futuro. En 1740, el clérigo inglés John Wesley, fundador del Metodismo, creó el Servicio de Renovación del Pacto, que se realiza con mayor frecuencia en la víspera de Año Nuevo o el Día de Año Nuevo. También conocidos como servicios de vigilia nocturna, incluían lecturas de las Escrituras y canto de himnos, y sirvieron como una alternativa espiritual a las estridentes celebraciones que normalmente se llevan a cabo para celebrar la llegada del nuevo año. Ahora popular dentro de las iglesias protestantes evangélicas, especialmente las denominaciones y congregaciones afroamericanas, los servicios nocturnos que se celebran en la víspera de Año Nuevo a menudo se dedican a orar y hacer resoluciones para el próximo año.

A pesar de las raíces religiosas de la tradición, las resoluciones de Año Nuevo de hoy son una práctica mayoritariamente secular. En lugar de hacer promesas a los dioses, la mayoría de las personas toman resoluciones solo para sí mismas y se enfocan exclusivamente en la superación personal (lo que puede explicar por qué tales resoluciones parecen tan difíciles de cumplir). Según una investigación reciente, mientras que hasta el 45 por ciento de los estadounidenses dicen que generalmente hacen resoluciones de Año Nuevo, solo el 8 por ciento tiene éxito en lograr sus objetivos. Pero ese lamentable récord probablemente no impedirá que la gente tome resoluciones en el corto plazo; después de todo, hemos tenido unos 4.000 años de práctica.

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Resolución de zonificación de 1916

los Resolución de zonificación de 1916 en la ciudad de Nueva York fue el primer código de zonificación para toda la ciudad en los Estados Unidos. La resolución de zonificación reflejaba los intereses locales y del distrito, y se propuso después de que se erigiera el voluminoso Equitable Building en el Bajo Manhattan en 1915.

La resolución fue una medida adoptada principalmente para evitar que los edificios masivos impidieran que la luz y el aire llegaran a las calles de abajo, y estableció límites en la concentración de edificios en ciertas alturas, generalmente interpretadas como una serie de retrocesos y, sin imponer límites de altura, torres restringidas para 25% del tamaño del lote. [1] Los autores principales de esta resolución fueron George McAneny y Edward M. Bassett. [2] [3]


Contenido

La gente hacía promesas a sus dioses al comienzo de cada año de que devolverían los objetos prestados y pagarían sus deudas. [2]

Los romanos comenzaban cada año haciendo promesas al dios Jano, de quien se nombra el mes de enero. [3]

En la época medieval, los caballeros hacían el "voto del pavo real" al final de la temporada navideña cada año para reafirmar su compromiso con la caballería. [4]

En los servicios de la noche de vigilia, muchos cristianos se preparan para el próximo año orando y haciendo estas resoluciones. [5] En el cristianismo metodista, la liturgia que se utiliza para el servicio de vigilia del Año Nuevo es el Servicio de Renovación del Pacto. Además de celebrarse tradicionalmente en la víspera de Año Nuevo, muchas iglesias ofrecen el Servicio de Renovación del Pacto tanto en la víspera de Año Nuevo como en la mañana. del día de año nuevo. [6]

Esta tradición tiene muchos otros paralelos religiosos. Durante el Año Nuevo del judaísmo, Rosh Hashaná, a través de las Altas Fiestas y culminando en Yom Kipur (el Día de la Expiación), uno debe reflexionar sobre sus malas acciones durante el año y ambos buscar y ofrecer perdón. La gente puede actuar de manera similar durante el tiempo litúrgico cristiano de Cuaresma, aunque el motivo detrás de esta festividad es más de sacrificio que de responsabilidad. [5] [ verificación necesaria ] El concepto, independientemente del credo, es reflexionar sobre la superación personal anualmente.

Al final de la Gran Depresión, aproximadamente una cuarta parte de los adultos estadounidenses formaron resoluciones de Año Nuevo. A principios del siglo XXI, aproximadamente el 40% lo hizo. [7] De hecho, según la Asociación Médica Estadounidense, aproximadamente del 40% al 50% de los estadounidenses participaron en la tradición de resolución de Año Nuevo de las encuestas de Epcot de 1995 y Gallop de 1985. [8] Un estudio encontró que el 46% de los participantes que hicieron resoluciones comunes de Año Nuevo (por ejemplo, pérdida de peso, programas de ejercicio, dejar de fumar) tenían probabilidades de tener éxito, más de diez veces más que entre los que decidieron hacer cambios en la vida en otras épocas del año. [9]

En un informe de 2014, el 35% de los participantes que fallaron en sus Resoluciones de Año Nuevo admitieron que tenían metas poco realistas, el 33% de los participantes no hizo un seguimiento de su progreso y el 23% se olvidó de ellos alrededor de uno de cada 10 encuestados afirmó que había tomado demasiadas resoluciones. . [10]


¿Qué tipo de resolución de Año Nuevo debería hacer un cristiano?

La práctica de hacer resoluciones de Año Nuevo se remonta a más de 3.000 años hasta los antiguos babilonios. Hay algo en el comienzo de un nuevo año que nos da la sensación de un nuevo comienzo y un nuevo comienzo. En realidad, no hay diferencia entre el 31 de diciembre y el 1 de enero. Nada místico ocurre a la medianoche del 31 de diciembre. La Biblia no habla ni a favor ni en contra del concepto de las resoluciones de Año Nuevo. Sin embargo, si un cristiano decide hacer una resolución de Año Nuevo, ¿qué tipo de resolución debería tomar?

Las resoluciones comunes de Año Nuevo son compromisos para dejar de fumar, dejar de beber, administrar el dinero de manera más inteligente y pasar más tiempo con la familia. Con mucho, la resolución más común de Año Nuevo es perder peso, junto con hacer más ejercicio y comer de manera más saludable. Todos estos son buenos objetivos para establecer. Sin embargo, 1 Timoteo 4: 8 nos instruye que mantengamos el ejercicio en perspectiva: "Porque el entrenamiento físico es de algún valor, pero la piedad es valiosa para todas las cosas, y mantiene la promesa tanto para la vida presente como para la venidera". La gran mayoría de las resoluciones de Año Nuevo, incluso entre los cristianos, están relacionadas con cosas físicas. Esto no debería ser así.

Muchos cristianos hacen resoluciones de Año Nuevo para orar más, leer la Biblia todos los días y asistir a la iglesia con más regularidad. Son goles fantásticos. Sin embargo, estas resoluciones de Año Nuevo fallan con tanta frecuencia como las resoluciones no espirituales, porque no hay poder en una resolución de Año Nuevo. Decidirse a comenzar o dejar de realizar una determinada actividad no tiene ningún valor a menos que tenga la motivación adecuada para detener o comenzar esa actividad. Por ejemplo, ¿por qué quiere leer la Biblia todos los días? ¿Es para honrar a Dios y crecer espiritualmente, o es porque acabas de escuchar que es algo bueno? ¿Por qué quieres perder peso? ¿Es para honrar a Dios con tu cuerpo, o es por vanidad, para honrarte a ti mismo?

Filipenses 4:13 nos dice: "Todo lo puedo en Aquel que me fortalece". Juan 15: 5 declara: “Yo soy la vid, ustedes son los pámpanos. Si un hombre permanece en mí y yo en él, dará mucho fruto sin mí, no puedes hacer nada ". Si Dios es el centro de su resolución de Año Nuevo, tiene posibilidades de éxito, dependiendo de su compromiso con ella. Si es la voluntad de Dios que algo se cumpla, Él te capacitará para cumplirlo. Si una resolución no honra a Dios y / o no está de acuerdo con la Palabra de Dios, no recibiremos la ayuda de Dios para cumplir con la resolución.

Entonces, ¿qué tipo de resolución de Año Nuevo debería hacer un cristiano? Aquí hay algunas sugerencias: (1) ore al Señor por sabiduría (Santiago 1: 5) con respecto a las resoluciones, si las hay, que Él quiere que usted haga (2) ore por sabiduría sobre cómo cumplir las metas que Dios le da (3 ) confíe en la fuerza de Dios para que lo ayude (4) encuentre un socio responsable que lo ayude y lo anime (5) no se desanime con fallas ocasionales, permítales que lo motiven más (6) no se enorgullezca o en vano, pero dale a Dios la gloria. El Salmo 37: 5-6 dice: "Encomienda tu camino al SEÑOR, confía en él y él hará esto: Él hará brillar tu justicia como el amanecer, la justicia de tu causa como el sol del mediodía".


Una historia del año nuevo

Características de año nuevo

El calendario

La celebración del año nuevo el 1 de enero es un fenómeno relativamente nuevo. Se cree que la grabación más antigua de una celebración de año nuevo fue en Mesopotamia, c. 2000 a.C. y se celebró alrededor de la época del equinoccio de primavera, a mediados de marzo. Varias culturas antiguas también utilizaron una variedad de otras fechas ligadas a las estaciones. Los egipcios, fenicios y persas comenzaron su nuevo año con el equinoccio de otoño, y los griegos lo celebraron en el solsticio de invierno.

Calendario romano temprano: el 1 de marzo suena en el año nuevo

El calendario romano temprano designaba el 1 de marzo como el año nuevo. El calendario tenía solo diez meses, comenzando con marzo. Que el año nuevo una vez comenzó con el mes de marzo todavía se refleja en algunos de los nombres de los meses. De septiembre a diciembre, nuestros meses del noveno al duodécimo, originalmente se ubicaron como del séptimo al décimo mes (septem significa "siete" en latín, octo es "ocho", novem es "nueve" y decem es "diez").

Enero se une al calendario

La primera vez que se celebró el año nuevo el 1 de enero fue en Roma en el 153 a. C. (De hecho, el mes de enero ni siquiera existió hasta alrededor del 700 a.C., cuando el segundo rey de Roma, Numa Pontilius, agregó los meses de enero y febrero). El nuevo año se trasladó de marzo a enero porque ese era el comienzo. del año civil, el mes en que los dos cónsules romanos recién elegidos, los más altos funcionarios de la república romana, comenzaron su mandato de un año. Pero esta fecha de año nuevo no siempre se observaba de manera estricta y amplia, y el 1 de marzo todavía se celebraba a veces el año nuevo.

Calendario juliano: 1 de enero oficialmente instituido como año nuevo

En el 46 a. C. Julio César introdujo un nuevo calendario solar que supuso una gran mejora en el antiguo calendario romano, que era un sistema lunar que se había vuelto tremendamente inexacto a lo largo de los años. El calendario juliano decretó que el año nuevo ocurriría con el 1 de enero, y dentro del mundo romano, el 1 de enero se convirtió en el comienzo del nuevo año observado constantemente.

Edad Media: 1 de enero Abolido

En la Europa medieval, sin embargo, las celebraciones que acompañaban al nuevo año se consideraban paganas y no cristianas, y en 567 el Concilio de Tours abolió el 1 de enero como comienzo de año. En diversas épocas y en varios lugares de la Europa cristiana medieval, el año nuevo se celebró el 25 de diciembre, el nacimiento de Jesús el 1 de marzo el 25 de marzo, la fiesta de la Anunciación y la Pascua.

Calendario gregoriano: 1 de enero restaurado

En 1582, la reforma del calendario gregoriano restauró el 1 de enero como día de año nuevo. Aunque la mayoría de los países católicos adoptaron el calendario gregoriano casi de inmediato, solo se adoptó gradualmente entre los países protestantes. Los británicos, por ejemplo, no adoptaron el calendario reformado hasta 1752. Hasta entonces, ¿el Imperio Británico? ¿Y sus colonias americanas? Todavía se celebra el año nuevo en marzo.


Contenido

Después de su victoria en la Guerra Revolucionaria Estadounidense, los incipientes Estados Unidos se convirtieron en soberanos sobre un área que se extiende a lo largo de la costa atlántica desde New Hampshire hasta Georgia, y tan al interior como el río Mississippi, abarcando un área que excede la de cualquier nación de Europa occidental de los Estados Unidos. tiempo. Si bien el comercio costero estaba relativamente desarrollado, la nación poseía líneas limitadas de transporte y comunicación con su interior, además de los ventajosos sistemas fluviales interiores y sus puertos interconectados. Para las nuevas tierras en el Territorio del Noroeste, el Congreso de la Confederación sentó un precedente con la Ordenanza del Noroeste sobre la propiedad de las tierras, con rutas de transporte conocidas como "carreteras comunes y siempre libres". [2] La necesidad de mejoras internas de estos recursos naturales internos fue ampliamente reconocida en ese momento. El informe preliminar de la Comisión de vías navegables interiores de 1908 proporciona una descripción del desarrollo inicial de la infraestructura de transporte y comunicaciones: "El primer movimiento hacia el desarrollo de las vías navegables interiores del país comenzó cuando, bajo la influencia de George Washington, Virginia y Maryland nombraron comisionados principalmente para considerar la navegación y el mejoramiento del Potomac que se reunieron en 1786 en Alejandría y se trasladaron a Mount Vernon, donde planearon una extensión, de conformidad con lo cual se reunieron nuevamente con representantes de otros Estados en Annapolis en 1786 y encontraron nuevamente que la tarea era cada vez mayor, Se organizó una nueva conferencia en Filadelfia en 1787, con delegados de todos los Estados. Allí las deliberaciones dieron como resultado la formulación de la Constitución, por la cual los trece Estados originales se unieron principalmente sobre una base comercial, siendo el comercio de la época principalmente por agua. . " [3]

Las primeras carreteras de peaje se construyeron entre algunos centros comerciales y eran propiedad de sociedades anónimas que vendían acciones para obtener capital de construcción, como la Lancaster Turnpike Company de Pennsylvania en 1795. En 1808, el secretario del Tesoro, Albert Gallatin Informe sobre el tema de Vías y Canales Públicos sugirió que el gobierno federal debería financiar la construcción de carreteras y canales de peaje interestatales. Si bien las necesidades de transporte fueron reconocidas universalmente, muchos antifederalistas se opusieron a que el gobierno federal asumiera ese papel. El bloqueo costero británico en la guerra de 1812, y una capacidad interna inadecuada para responder, demostraron la dependencia de los Estados Unidos de tales carreteras terrestres para operaciones militares así como para el comercio en general. [4] La construcción en la carretera nacional hacia el oeste comenzó en 1815 en Cumberland, Maryland, y llegó a Wheeling, Virginia en 1818 en 1824, las autopistas de peaje privadas conectaban Cumberland hacia el este con ciudades comerciales y portuarias. Se construyeron más extensiones hacia el oeste hasta Vandalia, Illinois, pero la crisis financiera finalmente impidió su extensión occidental planificada a los ríos Mississippi y Missouri. Sin embargo, la carretera se convirtió en una ruta terrestre principal sobre las montañas Apalaches y la puerta de entrada para la oleada de colonos e inmigrantes que se dirigían hacia el oeste.

También se habían constituido compañías de canales en los estados y, al igual que las autopistas de peaje, estos primeros canales fueron construidos, poseídos y operados por sociedades anónimas privadas. Los primeros en completar este trabajo fueron los propietarios de las esclusas y canales del río Connecticut, que fue constituido el 23 de febrero de 1792 con la firma del gobernador John Hancock. [5] En 1795, los propietarios habían completado el canal South Hadley, el primer canal navegable que se completó en los Estados Unidos. [6] Continuando con su trabajo, los propietarios dirigieron su atención al canal de Turners Falls al norte, que se inauguró en 1798. [7] [8] En ese momento existían muchas otras empresas de canales, pero de todos los canales proyectados para la construcción, solo cuatro más se habían completado con el estallido de la guerra de 1812: el canal Dismal Swamp en Virginia, el canal Santee en Carolina del Sur, el canal Bellows Falls en Bellows Falls, Vermont y el canal Middlesex en Massachusetts. Después de la guerra, Nueva York autorizó la construcción del Canal Erie en 1817. Propuesto por el gobernador de Nueva York De Witt Clinton, el Erie fue el primer proyecto de canal emprendido como un bien público que se financió con riesgo público mediante la emisión de bonos. [9] Cuando se completó el proyecto en 1825, el canal unía el río Hudson con el lago Erie a través de 83 esclusas separadas y en una distancia de 363 millas (584 km).

Esta audaz apuesta por el comercio occidental hacia el norte alarmó a los comerciantes competidores de Filadelfia, ya que la finalización de la Carretera Nacional también amenazaba con desviar gran parte de su tráfico hacia el sur, a Baltimore. En 1825, la legislatura de Pensilvania enfrentó el problema proyectando una serie de canales para conectar Filadelfia con Pittsburgh en el oeste y con el lago Erie y la parte alta de Susquehanna al norte. [10] El éxito del Canal Erie generó un auge de la construcción de canales en todo el país. Se construyeron más de 3.326 millas de vías fluviales artificiales entre 1816 y 1840. [11] Pequeñas ciudades como Syracuse, Nueva York, Buffalo, Nueva York y Cleveland, Ohio, ubicada a lo largo de las principales rutas de los canales, se convirtió en un gran centro industrial y comercial, mientras que la exuberante construcción de canales empujó a algunos estados como Pensilvania, Ohio e Indiana al borde de la bancarrota. [11]

El gobierno de los Estados Unidos había financiado y construido mejoras a lo largo de su costa a partir de la fundación del Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los Estados Unidos durante la revolución, y muchos políticos querían que contribuyeran también a la construcción de obras "de carácter civil". Antes de 1800, el Cuerpo supervisó la construcción de fortificaciones costeras, pero también construyó faros, ayudó a desarrollar muelles y muelles para puertos y trazó un mapa cuidadoso de los canales de navegación cambiantes. Aunque se redujo temporalmente después de la guerra, el Cuerpo se restableció en 1802 y comenzó a construir y reparar fortificaciones en Norfolk y Nueva Orleans. Las apropiaciones para fortificaciones proliferaron durante los cinco años de tensión diplomática que precedieron a la Guerra de 1812 estas expandieron sustancialmente el sistema de fortificaciones que protegían el puerto de Nueva York y convencieron a los comandantes de la marina británica para evitar atacar esa ubicación estratégica. Después de la guerra, Estados Unidos pronto desarrolló un sistema ampliado de fortificaciones más modernas para proporcionar la primera línea de defensa terrestre contra la amenaza de ataque de las potencias europeas. [12] Fuera de las cuestiones de defensa, sin embargo, el poder federal sobre las "mejoras internas" domésticas fuera de las costas y entre los estados no obtuvo consenso político. La asistencia federal para mejoras internas evolucionó lenta y aleatoriamente, producto de facciones del Congreso contenciosas y un poder ejecutivo generalmente preocupado por evitar intrusiones federales inconstitucionales en los asuntos estatales. [13]

En su primer mensaje al Congreso, el presidente federalista John Adams abogó por la construcción de carreteras y canales a nivel nacional y por el establecimiento de observatorios y una universidad nacional. Más tarde, en 1806, el presidente demócrata-republicano Jefferson también recomendó muchas mejoras internas para que las considerara el Congreso, incluida la creación de las enmiendas necesarias a la Constitución para permitirse tales poderes. Adams no compartía la opinión de Jefferson sobre las limitaciones de la Constitución. Muy alarmado, Jefferson sugirió a Madison la conveniencia de que Virginia adoptara un nuevo conjunto de resoluciones, basadas en las de 1798, y dirigidas contra las leyes de mejoras internas.

La magnitud del problema del transporte era tal que ni los estados individuales ni las corporaciones privadas parecían capaces de satisfacer las demandas de la expansión del comercio interno. Ya en 1807, Albert Gallatin había abogado por la construcción de un gran sistema de vías fluviales internas para conectar el este y el oeste, a un costo estimado de 20 millones de dólares. Estas mejoras generalmente se realizarían en tierras públicas bajo la jurisdicción exclusiva del gobierno federal, no en tierras estatales internas. Sin embargo, la única contribución del gobierno federal a las mejoras internas durante la era jeffersoniana fue una apropiación en 1806 del dos por ciento de los ingresos netos de las ventas de tierras públicas en Ohio para la construcción de una carretera nacional, con el consentimiento de los estados. a través del cual debe pasar. En 1818, Cumberland Road estaba abierta al tráfico desde Cumberland, Maryland hasta Wheeling, West Virginia. [14]

En 1816, con las experiencias desiguales de la guerra bastante evidentes, no se podían ignorar los aspectos nacionales del problema. Incluso el presidente no federalista James Madison llamó la atención del Congreso sobre la necesidad de establecer "un sistema integral de carreteras y canales". [ cita necesaria ] Poco después de la reunión del Congreso, tomó en consideración un proyecto de ley redactado por John C. Calhoun que proponía una asignación de $ 1,500,000 para mejoras internas. Debido a que esta asignación debía cubrirse con el dinero pagado por el Banco Nacional al gobierno, la factura se conocía comúnmente como la "factura de bonificación". Pero el día antes de dejar el cargo, Madison vetó el proyecto de ley porque consideró que era inconstitucional. Teniendo menos consideración por la coherencia, la Cámara de Representantes registró su convicción, por votación cerrada, de que el Congreso podía asignar dinero para construir carreteras y canales, pero no tenía el poder para construirlos. La única ayuda directa del gobierno nacional para mejoras internas siguieron siendo varias asignaciones, que ascienden a aproximadamente $ 1,500,000 para Cumberland Road. [15]

Cuando el país se recuperó de la depresión financiera que siguió al pánico de 1819, la cuestión de las mejoras internas se abrió de nuevo al frente. En 1822, el presidente James Monroe vetó un proyecto de ley para autorizar el cobro de peajes en Cumberland Road. En un elaborado ensayo, expuso sus puntos de vista sobre los aspectos constitucionales de una política de mejoras internas. El Congreso podría asignar dinero, admitió Monroe, pero podría no emprender la construcción real de las obras nacionales ni asumir jurisdicción sobre ellas. Por el momento, se mantuvo la deriva hacia una mayor participación del gobierno nacional en las mejoras internas. Sin embargo, la situación cambiaría drásticamente dos años después, con fallos de la Corte Suprema que resolverían las cuestiones constitucionales relacionadas con alguna finalidad.

En marzo de 1824, la Corte Suprema emitió una decisión histórica en Gibbons v. Ogden, dictaminando que el poder de regular el comercio interestatal fue otorgado al Congreso por la Cláusula de Comercio de la Constitución de los Estados Unidos. La Corte llegó a la conclusión de que el poder del Congreso se extiende a la regulación de todos los aspectos del comercio, anulando la ley estatal en caso contrario.

En la campaña presidencial de 1824, el presidente de la Cámara de Representantes Henry Clay, el principal defensor del "sistema estadounidense", abogó por una concepción más amplia de las funciones del gobierno nacional. Llamó la atención sobre las disposiciones tomadas para los reconocimientos costeros y los faros en la costa atlántica y deploró el descuido del interior del país. El senador y héroe de guerra Andrew Jackson votó a favor de la Ley de Estudios Generales, al igual que el secretario de Estado John Quincy Adams, quien no dejó ninguna duda de que no apoyaba las estrechas opiniones de su región de Nueva Inglaterra sobre este tema. William H. Crawford sintió los escrúpulos constitucionales expresados ​​en el Sur y siguió el viejo expediente de abogar por una enmienda constitucional para sancionar las mejoras internas nacionales. [dieciséis]

Poco tiempo después, el Congreso aprobó dos leyes importantes que marcarían un nuevo rumbo con respecto a la participación federal en las mejoras internas. En abril, el Congreso aprobó la Ley de Estudios Generales, que autorizaba al presidente a realizar estudios de rutas de carreteras y canales "de importancia nacional, desde un punto de vista comercial o militar, o necesarios para el transporte de correo público" [13]. a veces se la conoce como la primera Ley de "Caminos y Canales". [17] Autorizó el estudio de las vías navegables para designar a aquellos "capaces de navegar en balandra". La segunda ley, "Una ley para mejorar la navegación de los ríos Ohio y Mississippi", [17] se aprobó en mayo y asignó $ 75,000 para mejorar la navegación en los ríos Ohio y Mississippi mediante la eliminación de bancos de arena, obstáculos y otros obstáculos: la segunda A menudo se le llama ley sobre los primeros ríos y puertos. El presidente asignó la responsabilidad de los estudios de carreteras, canales y vías navegables, así como las mejoras de navegación al Cuerpo de Ingenieros, lo que marcó el inicio de su participación continua en las obras civiles domésticas. [13]

En 1826, el Congreso amplió la carga de trabajo del Cuerpo de Ingenieros y el ritmo de las mejoras. La nueva legislación autorizó al presidente a hacer levantamientos de ríos para limpiar y profundizar vías fluviales seleccionadas y para hacer varias otras mejoras en ríos y puertos. También fue la primera legislación de este tipo en combinar autorizaciones tanto para estudios como para proyectos, estableciendo así el patrón para trabajos futuros. [13]

Quedaron algunas diferencias políticas. En marzo de 1826, la asamblea general de Virginia declaró que todos los principios de sus resoluciones anteriores se aplicaban "con toda su fuerza contra los poderes asumidos por el Congreso" al aprobar leyes para promover mejoras internas y proteger a los fabricantes. Que la administración de John Quincy Adams encontraría oposición en el Congreso era una conclusión inevitable. [18]


Contenido

New Year's Revolution fue un evento anual de pago por evento (PPV) de enero producido por World Wrestling Entertainment (WWE). El nombre era un juego de la tradición occidental de las resoluciones de Año Nuevo. La primera Revolución de Año Nuevo tuvo lugar el 9 de enero de 2005 y se transmitió en vivo por PPV desde San Juan, Puerto Rico, que fue el primer y hasta ahora único evento de pago por evento producido por WWE que se realizará en Puerto Rico. [1] El evento principal fue un combate de la Cámara de Eliminación, un tipo de combate de lucha libre profesional basado en la eliminación especial que se promovió en raras ocasiones en la WWE en ese momento con un total de seis participantes. La estructura original de la Cámara de Eliminación tenía 16 pies de altura y pesaba 10 toneladas. Estaba compuesto por dos millas de cadenas, rejillas de acero y cápsulas de plexiglás (dos luchadores comenzaron el combate mientras que los otros cuatro estaban contenidos en las cápsulas y cada uno de ellos entraba al combate al azar cada cinco minutos). [2]

El evento de 2006 también contó con un combate de Elimination Chamber como el evento principal, que también vio el primer ingreso de Money in the Bank, donde el Sr. Money in the Bank Edge usó el contrato y derrotó al Campeón de la WWE John Cena justo después de que Cena retuviera el título en el partido de Elimination Chamber. [3] El partido anual Elimination Chamber se trasladó al PPV de diciembre para desmembrar más tarde ese año, [4] por lo que el evento de la Revolución de Año Nuevo de 2007 no contó con el partido Elimination Chamber. [5] New Year's Revolution se canceló en 2008, después de que WWE redujera el número de PPV por año después de la interrupción de los PPV exclusivos de la marca después de WrestleMania 23 en abril de 2007. [6]

En 2002, WWE llevó a cabo un draft que dividió su lista en dos marcas distintivas de lucha, Raw y SmackDown !, donde los luchadores actuaron exclusivamente [7] —una tercera marca, ECW, se introdujo en 2006. [8] Antes del draft, los combates contó con luchadores de la lista sin ninguna limitación después del draft, sin embargo, los combates consistieron solo en luchadores de sus marcas distintivas. New Year's Revolution fue producido exclusivamente para luchadores de la marca Raw durante los tres años que se llevó a cabo el evento. [1] [3] [5] En la última Revolución de Año Nuevo en 2007, el evento principal fue un combate individual por el Campeonato de la WWE entre John Cena y Umaga, que Cena ganó para retener el título. [5]

El evento de 2005 nunca llegó a la lista de los diez mejores de Billboard.com en DVD de deportes recreativos. La primera semana que el evento apareció en la lista de Billboard, ocupó el puesto 19. [9] La semana siguiente, el evento ocupó el puesto 17, solo para caer de la lista la semana siguiente. [10] El evento de 2006 ocupó el tercer lugar en su primera semana en la lista de los diez primeros de la tabla. [11] La semana siguiente, el DVD alcanzó el segundo lugar en la lista y permaneció entre los diez primeros durante cinco semanas hasta la semana del 8 de abril de 2006, cuando el evento cayó al puesto 11. [12] [13] El evento de 2007 ocupó el segundo lugar en su primera semana entre los diez primeros. [14] El DVD permaneció entre los diez primeros durante cuatro semanas hasta la semana del 31 de marzo de 2007, cuando ocupó el puesto 11. [15]

Explorador canadiense en línea 'La sección de lucha libre profesional calificó el evento de 2005 con tres de diez estrellas. El evento principal fue calificado con siete de diez estrellas. [16] El evento de 2006 también recibió una calificación de tres de diez estrellas, y el evento principal fue calificado de seis de diez estrellas. [17] El evento de 2007 fue calificado con seis de diez estrellas, la más alta para los tres años de ejecución de PPV. El evento principal de 2007 recibió una calificación de seis de diez estrellas, lo mismo que el evento principal del año anterior. [18]


Resoluciones de Virginia y Kentucky

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Resoluciones de Virginia y Kentucky, (1798), en la historia de los Estados Unidos, medidas aprobadas por las legislaturas de Virginia y Kentucky como protesta contra las Leyes Federalistas de Extranjería y Sedición. Las resoluciones fueron escritas por James Madison y Thomas Jefferson (entonces vicepresidente de la administración de John Adams), pero el papel de esos estadistas permaneció desconocido para el público durante casi 25 años.

Escrito de forma anónima por Jefferson y patrocinado por su amigo John Breckinridge, las resoluciones de Kentucky fueron aprobadas por la legislatura de ese estado el 16 de noviembre de 1798. Los principales argumentos de Jefferson eran que el gobierno nacional era un pacto entre los estados, que cualquier ejercicio de autoridad no delegada en su parte era inválida y que los estados tenían derecho a decidir cuándo se habían infringido sus poderes y determinar el modo de reparación. Por lo tanto, las resoluciones de Kentucky declararon que las Leyes de Extranjería y Sedición eran "nulas y sin fuerza".

Las resoluciones elaboradas por Madison, aunque son las mismas en sustancia que las de Jefferson, fueron más moderadas. Aprobada por la legislatura de Virginia el 24 de diciembre de 1798, afirmaron la autoridad estatal para determinar la validez de la legislación federal y declararon inconstitucionales las leyes.

Las Resoluciones de Virginia y Kentucky fueron principalmente protestas contra las limitaciones a las libertades civiles contenidas en las Leyes de Extranjería y Sedición en lugar de expresiones de una teoría constitucional en toda regla. Las referencias posteriores a las resoluciones como autoridad para las teorías de anulación y secesión eran inconsistentes con los objetivos limitados buscados por Jefferson y Madison al redactar sus protestas.


Finales de la década de 1870

Científicos e ingenieros como Valeria Correa Vaz de Paiva, Louis Figuier y Constantin Senlecq estaban sugiriendo diseños alternativos para telectroscopios.

Inventors Alexander Graham Bell and Thomas Edison theorize about telephone devices that transmit images as well as sound.

Bell's photophone used light to transmit sound and he wanted to advance his device for image sending.

George Carey builds a rudimentary system with light-sensitive cells.

Sheldon Bidwell experiments with his telephotography that was similar to Bell's photophone.

Paul Nipkow sends images over wires using a rotating metal disk technology calling it the electric telescope with 18 lines of resolution.

At the World's Fair in Paris, the first International Congress of Electricity was held. That is where Russian Constantin Perskyi made the first known use of the word "television."

Soon after 1900, the momentum shifted from ideas and discussions to the physical development of television systems. Two major paths in the development of a television system were pursued by inventors.

  • Inventors attempted to build mechanical television systems based on Paul Nipkow's rotating disks.
  • Inventors attempted to build electronic television systems based on the cathode ray tube developed independently in 1907 by English inventor A.A. Campbell-Swinton and Russian scientist Boris Rosing.

Lee de Forest invents the Audion vacuum tube that proves essential to electronics. The Audion was the first tube with the ability to amplify signals.

Boris Rosing combines Nipkow's disk and a cathode ray tube and builds the first working mechanical TV system.

Campbell Swinton and Boris Rosing suggest using cathode ray tubes to transmit images. Independent of each other, they both develop electronic scanning methods of reproducing images.

Vladimir Zworykin patents his iconoscope a TV camera tube based on Campbell Swinton's ideas. The iconoscope, which he called an electric eye, becomes the cornerstone for further television development. Zworkin later develops the kinescope for picture display (aka the receiver).


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The National History Center of the American Historical Association provides historical perspectives on current issues and promotes historical thinking in the service of civic engagement. The AHA established the center in 2002 as a separate nonprofit organization that focuses on the relationship between history and public policy.

The Pacific Coast Branch (PCB) of the American Historical Association was organized in 1903 to serve members of the American Historical Association living in the Western States of the United States and the Western Provinces of Canada. All members of the AHA living in those areas, therefore, are also members of the Branch.

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